HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊 61p7J+vLWrL._AC_UF350,

61p7J+vLWrL._AC_UF350,。棟方志功作品集 富山福光疎開時代 / 監修：尾山章、福井文夫 | 小宮山。富山】板画家棟方志功・没後50年 孫が作品展示や追悼イベント企画。①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【瀧】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸 茶掛。。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。掛軸 4点セット 小栗千秋 共箱 茶掛 茶道具 旅の四季 画賛 芭蕉俳句。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。大徳寺 柳生紹尚 直筆 江月照松風　共箱。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。掛け軸2本 戸上明道作 醍醐桜画賛「太平春」、由良陽香作 柳に翡翠図。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。5-31 掛軸 不昧公 寿 木箱 茶掛 茶道具 書。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【萬年松】自筆 三文字 宗完 軸装 横物。①第21号。■ 茶掛 掛け軸 大徳寺派 渓雲寺 伯道老師「薫風自南来」自画賛 花菖蒲 ■。④第40号。棟方志功作品集―富山福光疎開時代 | 棟方志功 | 東方出版 | ¥1,400。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。希少　掛け軸　鵬雲斎　直筆　水和明月流　美品　です。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。鵬雲斎 自筆色紙 額装付 「松無古今色」 裏千家15代家元 汎叟宗室 千玄室。美品 掛け軸 有馬頼底作「本来無一物」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。書原にも送りたくあります。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。Ａ 堀内家１０世【不仙斎】奥村吉兵衛表具『天無私覆』紙本 兼中斎識箱。美品 掛け軸 小林太玄作「話尽山雲海月情」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかった。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【雲収山岳青】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。掛軸【 大徳寺黄梅院 小林太玄 一字 瀧 】紙本 共箱 臨済宗墨蹟 茶掛 茶道具。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。真作/大徳寺/紫野/後藤瑞巖/凌雪/横物/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-802。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【春来草自生】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。表千家【堀内宗完 (兼中斎)】『引く人も云々 引舟図 画賛』紙本 横物 桐合箱。大琉球国王頌徳碑(円覚寺荒神堂之北之碑文？) [拓本]　　書道　金石　沖縄　中国。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。K130 佐藤黙雲 「大昇鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺５０６世小田雪窓筆　松無古今色　立花大亀極箱。②第27号。③第29号。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『山花咲野鳥語』掛軸（共箱）。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。